以下是智学网为大伙收拾的《高中一年级历史训练册答案第二册：第四单元》，期望能为大伙的学习带来帮助，不断进步，获得优秀的成绩。

第13课 隋唐政治新格局

1、基础训练

1.分科考试 隋羹 章蓑 两经 芝士 2.D l C 4.C 5.D 6.C 厂C

2、拓展训练

三省六部制是国内政治文明的重大成就：三省六部制分立了相权，三省之间互相合作又

互相牵制。唐朝又设政事堂，这类手段确保了皇权的至上地位，也健全了管理体制，扩大

了议政职员的名额，明确了各部职责的分工，有益于皇帝的集权与政令的贯彻实行，提升

了行政效率，充分发挥了国家机构的效能：三省六部制标志着古时候政治规范的成熟。

第14课 贞观之治与开元盛世

1、基础训练

1.松赞干布 文成公主 2.唐高宗 武则天 贞双年间 3.B 4.A 5.A 6.C

2、拓展训练

7.中央：健全三省六部制与科举制;创设政事堂作为宰相议事处。地方：实行州县制等。

8.重农主义、民本思想、道家无为思想。

第15课 中外文化交流

1、基础训练 、

1.安西都护府 北庭都护府 西域 波斯 粟特人 2.A 3.B 4.略

2、拓展训练

5.朝鲜半岛。政治、经济、法律、宗教、文学、艺术、天文、历法、衣食住行、风俗习惯与各

类生产技术。东亚诸国形成以中国当地为地理中心，以中国文化为轴心的东亚文化圈。

6.名字：觐见太子。·理由：此图为章怀太子李贤墓中的壁画。图中左边三人为唐朝鸿胪寺官

员，身后为少数民族上层人物和外国宾客。此图表现了鸿胪寺官员引领外国宾客见太子的情

景，故名。摩尼教通过西北的丝绸的道路传人，因胡商的日益增多而趋于时尚。如佛教传

人中国后，融人到中国的传统文化之中。佛教是中国的主要宗教之一。伊斯兰教传人中国后，在中国得到非常大进步，也促成了回族的形成。西域的音乐传人中国后，对中国的传统音乐产生

重大影响，到今天二胡、琵琶仍为中国民乐的主要乐器。中国与中亚、西亚与南亚国家人民的

交往，不只带来了亚洲其他国家和区域的文化，而且经由中亚、西亚与南亚人民的传递，基督教

文化、亚述文化、埃及文化、拜占庭文化、希腊文化、罗马文化等与唐文化均有不同层次的接触。

可能是东亚人、粟特人、波斯人、阿拉伯人、拜占庭人等。由于唐朝时期，这类民族均有人到过中国。

第16课 灿烂的文学艺术

1、基础训练

1.山水画 花鸟画 2.D 3.A 4.D 5.C 6.B

2、拓展训练

叮

“ 诗 人 作品特点

李 白 豪迈奔放、清爽飘逸 ’

杜 甫 作品反映社会现实，表现出对国家命与民生疾苦的关怀

王 维 描写山水，风格宁静恬淡，意境深邃幽远

白居易 了解流畅、通俗易懂

文学与历史之间存在着不可分割的关系，文学作品总是遭到作者个人所处的历史年代的

影响。如李白生活在盛唐时期，其作品不少反映了盛唐社会的景象;杜甫生活在唐由盛转

衰时期，其作品不少反映了安史之乱及其带来的民生疾苦问题。

科举制考试考诗赋;唐朝诗歌继承了自周代《诗经》以来至魏晋时期的诗歌艺术成就。

8.印度。佛教传人中国后，历程了一个中国化的过程。唐朝时期，佛教中国当地化基本完

成。佛教的中国当地化对中国文化产生了深远影响。史料：“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游

龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。”历史叙述：“据专家研究，杨贵妃是《霓裳羽衣曲》的

编舞者”，“描绘了杨贵妃舞姿轻柔优美”。

第四单元单元训练

1、隋唐中央集权制

1.礼部。中书省草诏，门下省审核，两者之间存在着肯定的合作与制约关系。

2.一般宰相由贵族组成，他们形成一个政治群体。凡遇军国大事，由宰相组成的政事堂做出决

定，然后经皇帝批准，以诏令的形式颁布实行。故此，宰相与皇帝之间既存在宰相对皇帝负责，

又存在相权制约皇权的关系。

3.不同：政府职能机构的设置不同。秦的宰相、太尉、御史医生在职权上有分工，但相权过重，皇

权容易被架空。唐的体制中，相权与皇权之间则存在着互相依赖，有互相牵制的关系。缘由：

秦与隋唐在地方上均实行郡县制，将地方权力收归中央，但唐有专门的地方巡视官员。秦在选

拔官吏时使用举孝廉的办法，而隋唐则使用科举制。理论依据：科举制致使了社会统治基础的

扩大，有益于政治稳定与社会的进步。

4.魏徵、王硅、房玄龄、杜如晦等。

5.D

2、开放的大唐文明

1.不可信。由于这种描述有浓重的夸张成分。这种理想化的传说，为双方增进知道、促进交流提

供了强烈而恒久的动力。

。2.可从多个角度得到结论。如中国古时候农业科技发达，1200多年前已借助天然温泉的热水进行

瓜类栽培等。3.唐玄宗。

4.康居。

5.节度使。

6.言之成理即可。如胡旋舞在唐朝时期十分时尚;西域的歌舞对唐文化产生重大影响;西域歌舞

成为唐宫廷生活的内容之一;唐朝时期宫廷妇女的发型、服装;唐代的绘画艺术特点等。

7.言之成理即可，但需用史料来讲了解己的理解。

8.唐文明是一种积极开放的文明，它兼收并蓄，在宗教、科技、人文、艺术等范围博采众长。同时

唐又积极地向外传播中国文明，朝鲜半岛、日本、天竺等西域诸国均不同程度地遭到唐文明的

影口向。

唐积极开放的姿态，是致使唐强势文明形成的重点缘由。

唐文明的繁盛打造在唐朝高度发达的社会经济基础之上。唐太宗、武则天、唐玄宗前期均

能清明宽政，唐太宗和唐玄宗均擅长纳谏，吸取历史教训，实行开明的统治政策。

3、灿烂的文化艺术

1.言之成理即可，如书法作为一种文化现象，它受科技、生产方法、政治规范、年代审美观、书

法家个性等原因的影响。

颜氏一门，以礼传家，学术渊博，名臣辈出。

至唐中期，包含佛教在内的西域文化的渗入，影响唐代书法风格的转变。

唐朝的社会特点，颜真卿的家学传统，影响颜真卿的书法艺术，形成了颜真卿字形雄伟端

庄，笔力浑厚，体势开张，大方磅礴、正气凛然的风格。他的书法风格，也正是盛唐社会风范以

及颜真卿个人点性格特征点的反映。

2.相似之处：均带有晋代王羲之书法的风格。缘由：唐朝前期的书法吸收了东晋“二王”潇洒、清逸的书法风格。唐太宗本人就爱好王羲之的书法。日本在唐时期，多次派遣唐使来中国，全方位学习中国文化，空海就是其中一位。故而，潇洒、清逸的“二王”书法也成了此时期日本书法的主要书体。

第二分册综合测试

第一部分

1.A 2. A 3.B 4.C 5.B 6.B 7. C 8.B 9.D 10.D 11.B 12.B

13.D 14.D 15.B 16.B 17.D 18.D 19.C 20.C 21.A 22.A 23.D 24.C

25.C 26.C 27.A 28.D 29.D 30.D

第二部分

31.时间与地址相符，宫殿规模大。殷墟的挖掘使商朝历史因文献、甲骨卜辞和考古资料的

多重印证而成为信史;而二里头遗址考古挖掘也可以用丰富的考古资料来印证后世文献，假如能

释读刻划符号，就能更深刻地知道夏代。

32.除道，道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之。修建缘由：“以为咸阳人多，先王之宫廷小，吾闻

周文王都丰，武王都镐，丰镐之间，帝王之都也。”规模与过程：“先作前殿阿房，东西五百步，南北

五十丈，……阿房宫未成;成，欲更择令名名之。……故天下谓之阿房宫。隐宫徒刑者七十余万

人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百余。”

司马迁：“阿房宫未成”与项羽“烧秦宫室”;杜牧：项羽火烧阿房宫;现*古挖掘：有关火烧

阿房宫说法不准确。考古挖掘的结果是可信的资料，从考古材料和挖掘现场看，尚不可以证明

阿房宫就是毁于焚烧;司马迁是距离楚汉战争时间较近的史学家，《史记》所载“阿房宫未成”，所

以项羽所烧的“秦宫室”未必就是阿房宫;唐朝诗人杜牧距离楚汉战争时间久远，所说状况可能

是对司马迁记载的曲解。

33.尼雅文明在文化上兼容印度和中国中原文化，也有欧洲罗马文化的痕迹，汇集了东西方文化的

精华。尼雅所处的新疆区域，古称西域，自西汉张骞通西域后，处于丝绸的道路的要冲，成为东西方经济、文化交流的要紧区域，同时也使它表现出多元文化的痕迹。 ·

34.北魏孝文帝;改鲜卑复音姓氏为汉族单音姓氏。北方出现民族融合的高潮，冯太后和孝

文帝仿行汉制，推行变法。北魏统治者在诏书中提出鲜卑祖先为黄帝，是因为其认识到要立国

中原，需要更改鲜卑旧俗，解决民族隔阂。

35.材料一觉得因为小篆的不便致使秦始皇下令创立隶书，而材料二觉得战国时期的秦国就已

经通行隶书。材料二。可由第一手史料来印证，而材料一只是传闻。

36.崔宴的看法是为分封制辩护，攻击郡县制。

崔定对分封制的评价不符合史实，夸大其用途。西周实行分封制，在较长时期曾起了巩固

政权有哪些用途。但到春秋年代，井田制瓦解，周王室衰微，诸侯争霸，出现“挟天子以令诸侯”的局

面，而非崔定所说的“国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家”;西汉初分封同姓王做诸侯，企

图以此巩固姓刘的天下，但不久就产生了紧急威胁中央政权的王国问题。西汉统治者采取一系

列手段，至汉武帝时才终解决，并不是“君臣和睦”“祸乱不作”。

崔定的秦“罢侯置县，……君臣始有不亲之衅”的看法是不对的。秦朝废除分封制，推行郡

县制，加大了中央集权，有益于巩固国家的统一;汉武帝颁布“推恩令”和“附益之法”，加大中央

对地方的控制，西汉统治得以长期巩固。 。