人教版高中一年级语文上册必学二教材

点击数:337 | 发布时间:2024-11-24 | 来源:www.lzmffq.com

    高中一年级新生要作好充分思想筹备,以自信、宽容的心态,尽快融入集体,适应新同学、适应新校园环境、适应与初中迥异的纪律规范。记住:是你主动地适应环境,而不是环境适应你。由于你走向社会参加工作也得适应社会。以下内容是智学网为你收拾的《人教版高中一年级语文上册必学二教材》,期望你不负时光,努力向前,加油!


    :知人论世,李世民和魏征。

    理清文章的内容,奏章的结构。明确本文的中心思想。

    让学生了解十思的内容,君臣治理国家要义。

    落实文言常识考试知识点,背诵要紧语句。

    :语言峻洁,十思牧民。

    :三课时

    1、导课

    同学们,公务员考试很热,恐怕以后,将来你们也会去搅这趟浑水。公务员考试不能离开“申论”,申论就是面对材料,进行剖析,提出问题,并且来解决问题。今天,大家来学习一篇,古时候贤臣的“申论”。语言如何?逻辑怎么样?思想怎么样?请同学们打开课本,《谏太宗十思疏》,写在黑板上。

    2、解题

    谏:劝谏,劝止。唐太宗。十思指十个方面的想法。疏:指“奏疏”、“奏章”。臣子分条向帝王分条陈述说明的建议书。古时候有名的奏疏有西汉贾谊《论积贮疏》、晁错《论贵粟疏》。按文章体裁来分,可为议论文。

    3、作者

    魏征(580年-643年2月11日),字玄成。祖籍巨鹿(今河北邢台巨鹿县,又说晋州市或馆陶县),后移居内黄。唐朝政治家。曾任谏议医生(讽朝政之得失,谏皇帝之功过)、左光禄医生(文散官,古时候表示官员等级的称号),封郑国公,谥文贞,为凌烟阁二十四功之一。以直谏敢言著称,是中国负盛名的谏臣。《百度百科》

    4、读文

    先听一遍MP3朗读,好是老师自己来范读,再让学生齐声读一遍。解决字音的正确读法。

    5、解文

    (一)、听一遍后,读一遍后。请同学们概括下文章的中心句。大家从题目入手,魏征向唐太宗劝谏,期望皇帝做到什么呢?文章里有没如此的句子。请同学们擦亮双眼,找出文眼句。

    明确:居安死危,戒奢以俭。有的学生或许会找出其他要紧的句子,譬如:“载舟覆舟,所宜深慎。总此十思,宏兹九德。”当学生读出来之后,老师必须要具体剖析不妥处。从文句入手,引导学生翻译“载舟覆舟,所宜深慎。宗此十思,宏兹九德。”前句是讲解君舟民水的关系,魏征是在提醒唐太宗“可畏惟人”。后句是期望唐太宗能总结十思,弘扬九德,这是魏征劝谏唐太宗需要做到的十思九德,这是十思的具体表现。此句话作为全文中心句,也是比较适当的。

    讲课时,根据以前的观念(参考书上,自己并没独立考虑过),此文的中心句是“居安思危,戒奢以俭。”但,经过我们的考虑,本文的中心句应该是“总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之”。这一点,有了进步,亦步亦趋,学问没长进。

    (二)、剖析第一段

    ①魏征从“木长根固”、“流远浚源”等自然现象来讲明“国安积德”的思维道理。前者为形象性思维,生动易懂;后为抽象性思维,逻辑难解。请问同学们,这是种什么论证办法?

    明确:比喻论证。抽象的道理形象生动化了。这让大家联想到《劝学》里的比喻论证。“青取之于蓝而青于蓝,冰水为之而寒于水”。大家写文章时,需要得是如此的思维。

    :叫喻证法·"喻巧而理至",因为这种办法是用容易理解和浅显的事物来讲明不容易理解和较深的事理,具备形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、平易生动,从而加大对论点的证明。

    ②笔锋一转,魏征反面来论证,“源不深流之远”、“根不固木之长”,生动形象地比喻说明“德不厚而国不治”的治国道理。跟学生强调作文时,善用辨证的思维来议论说明。这大概是大家学习文章思维的津要。文章有语言和思维。多背诵多阅读,方可有文才和文路。

    ③接着魏征在强调“人君”的要紧地位和巨大责任。“利器之重”利器代表国家政权的实物,如玉玺、宝鼎之类。借指帝位、政权。“崇极天之峻”、“保无疆之休(吉庆)”,这在强调帝王重大的国家责任感,肩上担负得巨大责任。魏征在此基础上,来讲明“居安思危,戒奢以俭”的忧虑。古人特别看重明君”的道德责任,这是“人治”社会进步的地方。但人性永远有弱点,一个人能做到,一群人能做到吗?一时能做到,一生能做到吗?这一代人能做到,下一代人能做到吗?怎么样来约束制衡人的*,对于社会来讲,道德不是主要的,法律才是要紧的。大家站在当下,联系西方民主社会,“人治”社会不可取。

    ④后,魏征再从反面来讲明,人君德不处厚,情不胜欲,这等于伐根求木茂,塞源欲流长的成效。文章从自然现象写起,从自然现象落笔。从反面来讲明人君的道德跟国家社会的要紧关系。

    (三)、解说文章第二段。

    ①先让学生来读一遍。找出这一段的中心句。这一段讲了什么,作者的意思是什么?

    明确:中心句:夫在殷忧,必竭诚以待下。此段在劝谏唐太宗怎么样来对待百臣和百姓。两个字,竭诚。

    ②魏征先讲了以往帝王治理国家的经验。帝王是继承上天的使命,来管理百姓,忧患兴国,治国显著。为国为民,收获功业,但国德却衰败萎靡了。国家存在兴亡之期的规律。魏征觉得“功成德衰”是什么原因于“人君”没将“德治”进行到底。《诗经·荡》里曾云:”“靡不有初鲜克有终。”(有善始者实繁,能克终者盖寡)。魏征提出反问,天下取之易守之难?这个问题,西汉的陆贾曾向刘邦提及,“贾曰:‘立刻得之,宁愿以立刻治乎?’”(《汉书》)。大伙齐心打天下,团结一致。坐稳江山后,利益冲突,斗争重重,那样国家守之不足,这是为何呢?

    夫在殷忧,必竭诚以待下。靠德治,重点在于坚持到底。

    ③下面剖析殷忧,竭诚待下,得志,终情傲物。谦受益,满招损。竭诚有哪些好处,傲物的坏处,形成强烈的对比。怎么样对待百姓,是法治还是德治?用严刑的峻法两个督责百姓,用威严怒怨来震慑百姓,那样百姓可以免除罪责,但内心却没感恩之心,表面上恭敬,而在内心却不归服。这事大家想到《论语·为政篇》第三则:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。这与孔子德治理念,不谋而合。上课时,有必要引入这段的言论。

    ④后作者提醒皇帝老百姓的巨大力量。人民群众才是历史的创造者。“怨不在人,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。”期望皇帝要非常不错地处置君民之间的关系。

    第二段,中心语:元首——百姓。怎么样调节,两字:竭诚。

    (四)、剖析后一段,读是需要的。此段是文章主要内容的所在。题目中的十思,具体是什么呢?皇帝做到“十思”后,魏征政治理想又是什么呢?大家都可以在后一段中,找出来。

    建议,读了之后,请学生们来提出疑问?这一段作者写了什么?学生一定能说出十思的表现。

    ①魏征又以打了个比喻,腐烂的绳索和奔驰的马车。难道可以轻视吗?朽索喻指昏君,奔车喻指社稷。因此,国家要永久兴盛,当然不能离开人君的英明仁德。下面,魏征向唐太宗劝谏了十个方面的想法。十思都是从皇帝的意念为出发点,从文德来约束君王的言行。

    可欲——自戒;有作——安人;(君民)

    高危——自牧;满溢——虚怀(情绪)

    盘游——三驱;懈怠——一直(意念)

    壅蔽——纳下;馋邪——正身(君臣)

    恩加——谬赏;罚及——滥刑(奖罚)

    ②魏征觉得皇帝能做到这十点,并且能弘扬九种德行,用人选贤与能,简能而任,择善而从,各尽其才,各守其职,智者、勇者、仁者、信者,言通力行。那样文臣武将,争驰而来,大显其能。如此,就会达到魏征理想的政治高度。君臣无事,可以尽巡游之乐,可以享松乔之寿。

    赤松子一指雨神;也指晋代得道成仙的皇初平。

    王子乔,其子王宗敬定居太原,为王氏始祖,尊太子晋为系姓始祖。

    文章结尾处,用人得当,就不会劳神苦思,代下司职,劳损皇帝我们的耳目,亏损无为而治的黄老思想。

    ①通假字:震、无

    ②词类活用:长、固、远、浚、安、积、厚、下愚、明哲、重、大、俭、道、貌、心、安、危、长、覆、君、欲、作、安、下、乐、忧、虚、正、馋邪、恶、刑、宏、能、善、鸣、劳、苦、终

    ③古今异义:根本、休、景、元首、克、纵情、行路、董、忽、作、冲、敬、简、以为、司

    ④虚词:之、以、而、其(其可忽乎)

    ⑤句式:判断句、省略句、状语后置(2句)、定语后置(4句)、宾语前置(2句)

    居安思危,戒奢以俭——比喻、正反面

    殷忧必竭诚待下——人君VS臣民

    具体十思九德、唯才是举——无为大道

    提醒:人治小于法治

    本文是魏征劝谏唐太宗的奏章,期望唐太宗能做到具体十思,克制私欲,健全德治。国父母治久安,国君居安思危,戒奢以俭。强调君主的国家责任性。接着,魏征提出“殷忧,竭诚以待下”,要处置好君臣民三则的关系,特别看重民众,引用荀子的话,“君者,舟也,民者,水也,水则载舟,水则覆舟”的话,来提醒唐太宗。后,期望皇帝能具体做到十思,要满足,要谦虚,要优乐,要奖罚,实行九德,唯才是举。如此的话,就达到了魏征的“理想政治”。这篇文章语言出彩,思维严密,这值得大家去吸取消化。但在思想方面,有的不符合当今社会。治理国家不在人治和德治,而在于法制的落实。

    上古文,熟背出全文是第一。写教材时,自己理清文章思路,了解作者的思想,这是第二。有了我们的想法,讲出来才是顺。课堂语言优雅一点。第三,积累搜寻课文资料非常重要,文章和文化,才能健全结合。上课时,自己讲得多,学生回答得少。

    教学目的:

    1、理清思路,领会作者对生命与苦难的感悟。

    2、学习课文第一部分,领会地坛使“我”豁达地对待生死。

    3、品味语言,理解文中景物描写与作者对生命的考虑之间的关系。

    教学重难题:

    1、作者传达了如何复杂的情感。

    2、作者对生命的考虑。

    教学办法:

    以读促悟、小组探究

    教学过程:

    1、导入

    有人说,伟大的作品,可以将人的灵魂唤醒。大家今天要学习的,就是如此一篇文章。这是作家史铁生自传性的散文,《我与地坛》。

    大家来看一张史铁生的照片。看着这张照片,你关注到什么?(哪儿和大家不同?)

    作者的残疾是如何来的呢?史铁生在21岁的时候,在他过生日的那一天,上帝给了他一份特别的礼物,上帝夺去了他的双腿。从那将来,他再也没能站起来。

    大家来做一个设想,假如叫你在21岁的时候,遭遇这种事情,你会如何?

    生:……

    是的,史铁生也非常大家同学一样,在残废之初,他一度想去寻死。但终,他活了下来,甚至成为了一位的作家。他写了很多作品,了解有什么吗?看课*释①。他的代表作《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》。大伙用波浪线划一下。

    那样,一个残废的,一心求死的人,后却成了一个很有名的作家,到底是什么伴随他度过了那段艰难的岁月呢,大家来看课文。

    2、文本研习

    文章虽然题为《我与地坛》,事实上有三个描写对象,分别是我、地坛、妈妈。这三者彼此关联,构成了文章的两部分。第一部分写的是我与地坛,第二部分写的是我与妈妈。这节课大家先学习“我与地坛”这一部分。

    1、目前,大家来做一个角色转换。从目前开始,你不再是你,你就是史铁生。在双腿残废后的初几年,你都历程了什么事情,你的心情是什么样的?到文中找一找答案。

    (①十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把所有都筹备好了。

    ②双腿残废后的初几年,我找不到工作,找不到去路,突然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅一直到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。)

    2、而就在你伤心绝望的时候,你无意中来到了一个地方,这个地方是(地坛)。从此将来,出了什么事?(再没长久地离开过它。)再没长久地离开过,这说明地坛和你肯定有哪些灵犀相通之处。

    3、那样地坛和作者有哪些相似之处呢?请你到课文中找一找。(板书)

    (①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实质就是地坛。很多年前旅游业还没兴起,园子荒芜冷落得好似一片野地,极少让人记起。②四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。)

    昔盛今衰,让人丢弃,同病相怜。

    4、在作者眼中,地坛只不过一座荒芜废弃的古园吗?那它还有哪些别的特征?第五自然段中有句话概括了这个特征,请你找出来。(园子荒芜但并不衰败。)文章那个段落写出了它的不衰败?这类都是什么描写?(景物)

    5、小组探究:第五自然段都描写了什么景物,它们分别有哪些特征?

    (园墙、小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水。逐一剖析特征,是作者对于生命的感悟。)

    (满园子都是草木竞相成长弄出的响动,窸窸窣窣窸窸窣窣一会儿不息,所有些所有都洋溢着生命的律动,所有些所有都在告诉作者,要好好活,生命来到这世界本身就是一种漂亮。)

    齐读。

    6、所以目前你了解作者为何喜欢呆在地坛了吗?

    (同病相怜,给我生命的启迪)

    7、就如此日复1日,年复一年,你在地坛一呆就是(十五年)。无论什么(季节),无论什么(天气),有时呆一会儿就(回家),有时就(呆到满地上都亮起月光)。呆在地坛,你都做些什么?(考虑、发呆…)你还在考虑着关于生和死的问题,后事情终于弄了解了,你弄了解了啥事?(自己读。找一位学生读。)

    生是什么?死是什么?(一个人出生了就不再是一个可以辩论的事情,每一个生命都有它存在的道理。生命来到这个世界就是一种漂亮。)

    死是一件不必急功近利的事情,死是一个势必会即将来临的节日。

    比喻(节日,假期,积极的生活态度。)既然这样,生和死的问题还需要你去考虑吗?那还剩下那些问题?(如何活。)对这个问题,作者是如何说的?

    (不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是可以性解决的事,怕是活多长时间就要想多长时间了)那这种事情,需要着急考虑吗?不需要着急,慢慢来就好。所以作者说,十五年了,我还是得到地坛中去,去默坐,去呆想。

    十五年时间长吗,不长也不短,但有的东西总会在变化的。就像作者说的,十五年中,这古园的形体被不可以理解它的人肆意雕琢,这个能理解吗?这个就仿佛作者一样,在社会上讨生活的时候,一直遭遇各种不顺心的事情。但,幸好有的东西是任哪个也改变不了的?你感觉什么东西是其他人改变不了的?作者也举了几个例子,大家数一数有几个,都是些什么?大家一块儿读一读。(Ppt出示徜徉在地坛,你能看到将每个坎坷都映照得灿烂的落日,看到把苍凉的歌声洒满天地的雨燕,看到雪地上叫人浮想联翩的充满稚气的孩子的脚印,看到不因外物或喜或悲的古柏,不止风景,你时常还能闻到雨后草木和泥土灼烈而*的气味,闻到满园落叶熨帖而微苦的味道。你的内心充满了安宁与快乐。)如此的安宁与快乐,是地坛带给我的。

    8、理解“味道”。(味道是说不了解的。味道不可以写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意境。)

    古园带给我的这类正能量,这类美好的积极的感受,就仿佛味道一样,是难于记忆的。大家在社会上摸爬滚打,或者遭遇挫折,负面的消极的情绪总会悄悄占据内心,这个时候,你就需要第三回到地坛,来重新汲取这类力量。所以作者说,我常常要到那园子里去。

    9、历程了这类,作者还会绝望、失望、是否痛苦?不,不颓废。

    3、总结

    1、你感觉作者喜欢地坛吗?结合上面所学的,你能讲讲作者喜欢地坛的原因吗?

    2、其实在当年,陪我走出困境的除去地坛,还有一个人,那个人就是作者的妈妈。下节课,大家再来学习。下课。

    3、作业:小练笔,学习了这篇文章,你对生命有哪些感悟?(200字)

  • THE END

    声明:本站部分内容均来自互联网,如不慎侵害的您的权益,请告知,我们将尽快删除。

专业院校

返回顶部

Copyright©2018-2024 国家人事考试网(https://www.scxhcf.com/)
All Rights Reserverd ICP备18037099号-1

  • 国家人事考试网微博

  • 国家人事考试网

首页

财经

建筑

医疗