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本试题共8页。考生务势必答案答在答卷卡上，在试题上作答无效。考试结束后，将本试题和答卷卡一并交回。
1、本大题共7小题，共22分。阅读下面的文章和链接材料，完成1—7题。
①饱受雾霾之苦的今人，不免感叹：“如果在古时候该多好啊!”古时候没现代工业，没汽车尾气，环境污染没目前紧急，但不可以说古时候没雾霾。“霾”字在甲骨文卜辞中就已出现，《诗经》中也有关于霾的记载，说明霾非常早就有了，并不是目前才出现。
②在古时候，霾主要指因为刮风、雨雾和尘土飞扬导致的空气混浊，大面积灰蒙昏暗的现象。《晋书天文志》中对霾有确切讲解：“天地四方昏蒙若下
尘，10日5日已上，或1月，或一时，雨不沾衣而有土，名曰霾。”
③收罗史料，大家发现古时候关于霾的记载，一般并不用“霾”一词，而是仅描述现象，如《汉书》中的“蒙黄浊”“蒙，微而赤”。也偶有直接用“霾”字记载的，譬如《明宪宗实录》记载:“自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳……近一2日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。”再如，《清史稿》载，康熙六十年，“会试出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日”。
④面对紧急的霾灾，古人怎么样治理呢?
⑤皇帝下罪己诏算是一种“治理”之法。中国古时候有“天人感应”的哲学思想，汉代董仲舒加以理论讲解，有“灾异谴告”之说，将灾异的发生视为帝王治理国家失职导致的后果。一旦发生灾异，皇帝就大概下罪己诏，对施政方针进行检讨。《汉书》记载：“西北有如火光。壬寅晨，大风从西北起，云气赤黄，四塞天下，终日夜下著地者黄土尘也。”这是由大风卷起尘土所形成的黄霾天气，情形紧急，朝野震恐，以为上天降下灾异来“谴告”当政者。汉成帝看这阵势，快点下罪己诏说：“朕承先帝圣绪，涉道未深，不明事情，是以阴阳错谬，日月无光，赤黄之气，充塞天下。咎在朕躬。”
⑥第二个“治理”的方法是推荐贤才，贬黜*佞和贪腐。这是皇帝“罪己”的一部分。帝王反省我们的种种失职，自然包含任用*佞小人之误，要认真纠错，就要“□□□，□□□”，起用贤良方正之人，免掉不称职的官员，处罚违法犯罪的官员，期望以此诚意打动上天。《后汉书郎顗传》载：“自从入岁，常有蒙气，月不舒光，日不宣曜。”意思是自新年以来，常常有灰霾，一派天昏地暗，日月不明，世人忧忡，视为异象。名士郎顗就向皇帝举荐贤才，理由是由于皇帝没选贤任能，上天为之生气，假如“爵贤命士”，彰显帝王仁德，天气就会转好，月朗星列。
⑦第三个“治理”的方法，是需要文臣武将斋戒数日，焚香祭天，祈求神灵驱赶霾灾。这大约是古人将霾视为妖孽作恶，横空来世，人力无可抗拒，只能“求神打鬼”，通过“魔高中一年级尺，道高中一年级丈”的方法来治霾。《元史》中记载了一块大风霾：“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”这次风霾来势凶猛，皇帝分明感觉这是国家朝政有不妥之处，让上天生气了，快点召集礼部官员，点上高香，对天祭拜，恳求上天息怒。
⑧第四个“治理”的方法，就是在生产上作些应付。譬如康熙年间发生风霾，京畿农人“芸锄时，令苗稍疏”，加大通风，让庄稼免于倒伏。
⑨在古时候，霾是一种“不可抗外力”，古人并没 ，但 是值得学习的。
雾，是指形成于地表，由大方中悬浮的小水滴或冰晶组成的水汽凝结物，是一种容易见到的天气现象。当空气中水蒸气的含量达到饱和，温度降低到水汽凝结点时，空气里的水蒸气就比较容易凝结生成雾。
霾，也称灰霾，是指缘由不明的很多烟、尘等微粒悬浮而形成的混浊现象。《现代汉语大辞典》对“霾”的讲解有两种：一个是“空气中因悬浮着很多微粒而形成的混浊现象”，另一个是“乱风中降下灰尘的现象”。据此，“霾”可分为“雾霾”和“尘霾”两种。霾的核心物质是空气中悬浮的灰尘微粒，气象学上称为气溶胶颗粒。空气中的硫酸、硝酸、有机碳氢化合物等粒子和其他微小的尘埃能使大方混浊，能见度恶化。当水平能见度小于10千米时，大家就将这种非水成物组成的气溶胶系统导致的视程障碍称为“霾”。
大方混浊，能见度差的天气现象，其成因总是不尽相同。通常来讲，相对湿度小于80%时是霾导致的，相对湿度大于90%时是雾导致的，相对湿度介于80%—90%之间时，是霾和雾的混合物一同导致的，但其主要成因是霾。
霾的厚度可达1—3千米左右。因为灰尘、硫酸、硝酸等粒子组成的霾散射波长较长的光比较多，因而霾看着一般呈黄色或灰红色。
1.第③段中“自春徂夏”的“徂”意思是“ ”，与《诗经卫风氓》中“ ， ”的“徂”意思相同。
2.第⑥段方格处引用了诸葛亮在《出师表》中对后主刘禅的劝勉之词，请补充完整。
3.下列对文章内容的理解和判断，不适合的一项是
A.古时候文学作品中就已经出现了关于霾的记载，由此大家可以判断，霾是古已有之，并非现代社会才开始出现的。
B.从古书中对霾的讲解可以看出，古时霾持续的时间并不确定，有时持续几天、半月甚至一个月，有时也就一会儿。
C.古时候的记载中极少直接用“霾”一词，仅描述霾出现时的现象，间接反映出霾可能在古时候出现得并不十分频繁。
D.本文既引述了古时候出现霾的情景，又介绍了古人治理霾的方法，对大家当今治霾有要紧的借鉴意义和参考价值。
4.文章介绍了古人应付霾的哪些种类方法?请分条概括，每条低于4字。
5.为文章最后一段横线处补写句子，使文意完整、贯通。
6.根据文意判断，《清史稿》“会试出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日”中的“霾”是哪种霾?
7.依据文章有关内容，比较古时候与现代的霾的异同。
2、本大题共6小题，共21分。阅读下面的文言文，完成8—13题。
刘禹锡，字梦得，自言系出中山，世为儒。贞元九年擢进士第，登博学宏辞科。工文章，善五言诗。淮南杜佑表管书记，入为监察御史。
贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器。太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。擢屯田员外郎，判度支盐铁案，兼崇陵使判官。
叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋，举目殊俗，无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。蛮俗好巫，每*词激励，必歌俚辞。禹锡或从事于其间，乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。
元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。诏下，御史中丞裴度奏曰：“播极远，猿狖所宅，禹锡母八十有余不可以往，当与其子死决，恐伤陛下孝治，请稍内迁。”宪宗曰：“为人子者宜慎事，不贻亲忧。若禹锡望别人，尤不可赦。”度无以对。帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。”乃易连州，又徙夔州刺史。
禹锡尝叹天下学校废，乃奏记宰相曰：“言者谓天下少士，而不知养材之道，非天不生材也，郁堙不扬也。是不耕而叹廪庾之无余，可乎?贞观时，学舍千二百区，生徒三千余，外夷遣子弟入附者五国。今室庐圮废，生徒衰少，非学官不振，病无资以给也。旧时，凡学官，春秋祭于先师，斯止于太学辟雍，非及天下。今凡州县四时皆有事于孔子庙，甚非孔子意。今夔四县岁费十六万，举天下州县岁凡费四千万，而于学无补也。请罢天下州县四时祭，籍其资半归所隶州，使增学校，举半归太学，犹不下万计。可以营学室，具器用，丰馔食，增掌故，以备使令，儒官各加稍食，则古时之风，粲然可复。”当时不需要其言。
禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得诗豪者也其锋森然少敢当者予不量力总是犯之夫合应者声同交争者力敌一往一复无法抗拒。太和三年春以前，纸墨所存者，凡一百三十八首。”梦得尝为《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交。
开成初，复为太子宾客分司，俄授同州刺史。秩满，检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年7月卒，时年七十一，赠户部尚书。
注解：太学辟雍：指国家设立的大学。
8.用斜线给上面文言文画波浪线的部分断句
9.下列语句中，加点词汇的讲解不正确的一项是
A.善五言诗 善：善于
B.引禹锡与议禁中 引：延请
C.生徒三千余 徒：只有
D.籍其资半归所隶州 籍：登记
10.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A.叔文每称有宰相器
叔文常常说自己有宰相的才能
B.当与其子死决
将与她的儿子就此死别
C.是不耕而叹廪庾之无余
这就好似不耕地而只感叹仓库没剩余的粮食
D.今凡州县四时皆有事于孔子庙
现在各地方州县一年四季都在孔子庙中举行祭祀活动
11.下列句子中，不可以表现刘禹锡有才华的一项是
A.擢进士第，登博学宏辞科
B.举目殊俗，无可与言者
C.故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也
D.虽名位不达，公卿大僚多与之交
12.下列理解和剖析，不符合文意的一项是
A.刘禹锡与柳宗元由于王叔文的引荐参与朝政，提出了不少建议，均被采纳。
B.刘禹锡被贬播州，裴度以会对皇帝以孝治天下的理念有损害为由替他求情。
C.宪宗觉得孝亲应小心，但刘禹锡指望其他人来帮他奉养妈妈，实在罪不可赦。
D.刘禹锡首次被贬是受王叔文变法失败连累，第二次是因写诗得罪当政者。
13.刘禹锡觉得当时“天下少士”是什么原因什么?他提出了什么解决手段?请依据文意概括。3、本大题共1小题，共15分。
14.阅读下面两首苏轼的诗词，完成①—④题。
采桑子润州多景楼与孙巨源相遇
苏轼
多情多感仍多病，多景楼中。尊酒相逢，乐事回头一笑空。 停杯且听琵琶语，细捻轻拢。醉脸春融，斜照江天一抹红。
润州甘露寺弹筝
苏轼
多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。
唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。
注解：浮玉：喻指金山。
①下列对这两首诗词的理解，不正确的一项是
A.《采桑子》开篇从“多景楼”的“多”字获得想法，连用三个“多”字引出“情”“感”“病”而不赘叙，让人印象深刻。
B.“空”字写出“一笑”之后，“回头”来眼前的“乐事”便会消失而“空”无所有，只有“多情”“多感”“多病”依旧。
C.《采桑子》上阕前二句先言情后言事，后二句先言事后言情，借眼前之景，写心中之情，言事与言情结合，意境盎然。
D.这两首诗词皆源于苏轼之手，均写多景楼中与友人相聚之事，都借用音乐抒情，但抒发的情感却一喜一忧，迥然不同。
②筝是一种拨弦乐器，相传为秦人蒙恬所制，故又名“秦筝”。它发音凄苦，常让人“感悲音而增叹，怆憔悴而怀愁”。下面有关筝的诗所表达的情感不同于其他三项的是
A.弹筝北窗下，夜响清音愁。张高弦易断，心伤曲不道。B.鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。
C.花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。凭君向道休弹去，白尽江州司马头。
D.银甲弹冰五十弦，海门风急雁行偏。故人情怨知多少，扬子江头月满船。
③有人评论说苏轼《采桑子》中“斜照江天一抹红”一句与白居易《琵琶行》中“唯见江心秋月白”一句有异曲同工之妙。请试作简要剖析。
④这两首诗词对于音乐演奏有不少精妙的描写，有些句子化用了白居易《琵琶行》中的句子，如“细捻轻拢”在《琵琶行》中的原句是“ ”，而“欲断哀弦”所表达的意境同《琵琶行》中的“冰泉冷涩弦凝绝， 。 ，此时无声胜有声”也有相似之处。
4、本大题共8小题，共32分。阅读下面的文章，完成15—22题。
半山园情思
沿着南京城古老的明城墙，从中山门进入城区，南向行驶一段路程，便会在路边的站牌上，与一个让人怦然心动的名字：半山园。熟悉历史的人，莫不了解这个称谓背后所蕴含的历史意义和文化内涵。这个称谓记录着一段王朝兴衰的沧桑历史，更纪念着与那段历史的一代政治巨擘和文化大伙，中国历最清正廉洁、最实干有为的官吏代表——王安石。
公元1076年，迫于守旧派和既得利益集团的强大重压，王安石发动的旨在改变北宋积贫积弱局面的变法运动屡屡受挫，56岁的他第二次罢相，退居南京，在城外一个人迹罕至的地方，建起了一座名为“半山园”的不起眼的小宅院，过起隐居生活。在这里，王安石度过了生活最后近十年的时光。
现在的半山园，隐藏在一所海军院校的角落里，后面紧挨着古老残破的明城墙，左边是一个小土墩，右边是十余幢高大壮观的现代建筑。静立一隅的半山园大门紧锁，青瓦白墙的小屋一看便知是现代粗糙复制的产物，充满了矫作和伪饰。门前肃立着一尊汉白玉荆公雕像，长须飘然，神色静穆。因为这里尚不对外开放，大家没办法进入屋内。但我并不十分在乎。能在半山园近周徘徊，遥想这位中国历一个不坐轿子不纳妾，死后无任何遗产的宰相当年斗笠蓑衣、瘦驴独行的身影，感知他的悲愤心情、千古遗憾，追慕他的伟岸人格、高大精神，便已就够了!就够了!
离开半山园，陪同的朋友指着旁边的土墩告诉我，这就是的“谢公墩”，是东晋谢安的埋葬之所。我恍然了解王安石为何选择在这里建设他的“半山园”。史载，一代名相谢安原本名叫谢安石，当年王安石之父王益给儿子取名字的时候，本有希冀儿子直追古贤之期。想来，曾被推誉为“安石不愿出，天下苍生何”的谢安，肯定是王安石自小心向往之的偶像。在政坛叱嗟风云多年，历经起落坎坷后，王安石肯定想到了谢安的“东山再起”。怀着以退为进、伺机再起的强烈愿望，他选择在谢公墩旁，建起了我们的半山园，等待着重整改革局势、再掌国运航舵的历史机会。只可惜，支持他的宋神宗骤然过世，使他梦想破灭，终究没能达成报效国家、造福民众的理想，给后人留下了千古长叹。好像是上天有意安排，历两位名相，不但同名，而且魂归同处……
站在谢公墩上，我不由第三浮想连篇。想当年，王安石流连于此时，必然会反复总结我们的功过得失，他必然会深深地不解，为何以他如此的勇气和信心、如此的地位和能力，还不足以挽救那个王朝一步步倾颓?他可能会联想到，为何以谢安那样的风流才情、崇高威望，同样也挽救不了东晋的覆灭?当然，在他之后，如他们一样的张居正、曾国藩、李鸿章们，都曾试图以一己之力，挽救一个王朝的命。但无论他们如何付出，最后依然是徒劳。历史大势，就如半山园后明城墙外那滚滚东流的长江水一样，一去不复!
半山园后的明城墙，有一段已经坍塌，到处是散落的青灰色巨大城砖。朋友说，那些城砖是南京保护文物，每一块砖上都记录着一段别样的历史。
明朝开国皇帝朱元璋坐稳江山后，一如秦汉唐宋诸朝开国之君，同样梦想着江山万年不替。为了让城砖坚固耐用，他让所有工匠和监制官吏都把我们的名字刻在砖上烧制出来。假如哪段城墙由于城砖水平不合格而坍塌，便可通过上面的名字追责有关职员。
朱元璋这一招“问责制”的确令工匠烧制出了到今天仍然坚厚无比的城砖。但，从建筑学的角度看，城墙结实与否，不只取决于每一块城砖的坚硬程度，更要紧的是地基是不是结实与城墙的整体形制设计怎么样。再结实的城砖，依旧阻挡不了城墙大体上的坍塌。看着那散落满地的城砖，我突然想到，这一块块坚硬无比的城砖，岂不就如封建王朝那一位位忠臣良吏?譬如“①□□□□□□□□□，□□□□□”的王安石、“②□□□□□□□□□，□□□□□□□□□”的范仲淹、“生活自古哪个无死，留取丹心照汗青”的文天祥……当然，还包含所有从数千年封建火窑里烧制出来的、世界上最勤勤恳恳的民众——即使他们忠贞如斯、智慧如斯、坚忍如斯，却终究很难抵挡封建王朝的最后崩溃。
徘徊在坍塌散落的城砖之中，大伙好奇地一块块翻看着砖上烧刻的文字。这类五百多年前的陌生名字，让大家感慨万千，深思良多。当年的朱元璋肯定想不到，他意图用以建筑他那万年不倒王朝的城砖，不但没让他的王朝金瓯永固，反而以这种坍塌暴露的方法，让后人记住了那些创造了历史的工匠和基层官员，与那些文字所承载的历史意义和精神内涵。
这类城砖让大家见证了一句名言：历史终究是人民创造的。
同时让大家真切地感知到：文化的力量是无穷的。
15.文中加点字的注音和字形正确的一项是
A.怦然心动 B.静立一隅
C.叱嗟风云 D.浮想连篇
16.在文中甲、乙处依次填入词汇，适合的一项是
A.萍水相逢 息息有关
B.不期而遇 一脉相承
C.萍水相逢 一脉相承
D.不期而遇 息息有关
17.下列对文中画线词汇的讲解，有误的一项是
A.巨擘：擘读bò。本意为大拇指，文中比喻在某一方面居于地位的杰出人物。源于《孟子滕文公上》：“孟子曰：‘于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉。’”
B.东山再起：文中指退职隐居后重新出任要职。源于《晋书谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等职，晋室赖以转危为安。”
C.汗青：古时在竹简上记事，采来青竹，要用火烤得竹板像出汗一样冒出水后，才容易书写。文中指著作完成。源于《史通忤时》：“故头白可期，而汗青无日。”
D.金瓯永固：瓯读ōu。文中比喻国土像黄金做的盆一样完整，政权永远结实。源于《南史朱异传》：“尝夙兴至武德合口，独言：‘国内家犹若金瓯，无一伤缺。’”18.依据文意，在①②句方格里填写出诗文原句。
19.下列对文章内容的理解，不正确的两项是
A.王安石给我们的宅院取名字为“半山园”，蕴含着对王朝兴衰的历史回忆，寄托着清正廉洁的政治追求，含义深远。
B.王安石第二次罢相后在半山园隐居，直到过世，但他却一直没舍弃再度出仕，继续推行变法运动的改革理想。
C.现在的半山园被现代建筑包围、侵占，原来的屋舍已荡然无存，作者徘徊在门前，为后人日渐淡忘王安石而痛心。
D.无论地位多高、能力多强，都没办法阻挡历史的前进，王安石、谢安等人不懂这一点，是他们的阶级局限性导致的。
E.封建统治者想让我们的王朝不朽，却终被历史无情淘汰，原本默默无闻的工匠，却在历史中留下了他们的名字。
20.结合全文，剖析文章中写谢公墩和明城墙的用意是什么。
21.本文觉得“历史终究是人民创造的”。你是不是赞同这种怎么看?说明你的原因。
22.文章结尾说“文化的力量是无穷的”。请简要讲解这里的“文化”指什么。
5、本大题共2小题，共60分。
23.微写作
阅读下面文字，从三个题目中任选一题，按需要作答。低于150字。
①最近，教育部发布文件，取消了体育比赛、理化生奥林匹克竞赛、科技革新大赛等获奖考生的高考考试鼓励类加分。对此，你是不是同意?请简述你的怎么看。需要看法鲜明，有理有据。
②你计划考试报名什么大学或专业?假设你的某位家人或朋友不同意你想要考试报名的大学或专业，请写一段文字说服他。需要条理了解，有说服力。
③马上毕业离开母校了，请给母校写一段临别赠言，表达你对母校的情感。需要感情真挚，富有文采。
24.作文
阅读下面文字，从两个题目中任选一题，按需要作文。
①文题一
2025年末，“断舍离”入选“本年度十大时尚语”。“断舍离”的意思是“断绝无需的东西，抛弃多余的物品，脱离对物品的迷恋”。现在，“断舍离”已成为一种现代生活的理念，延及社会生活的很多方面。
对于“断舍离”，你有什么考虑?请以“我看断舍离”作为题目，写一篇不少于700字的文章。除诗歌外，文体不限。
②文题二
2025年结束了。这一年，有人过得平淡安然，有人历程坎坷挫折。这一年，可能有欢喜，可能有悲伤，可能有付出，可能有收成。这一年，可能在生命里留下特别的印记，也会在成长中匆匆掠过，不留痕迹。
回顾2025年，你有什么历程、感受、领悟?请以“再见，我的2025”作为题目，写一篇不少于700字的文章。文体不限。
20xx届北京朝阳区高三第一学期期末统一考试
语文参考答案及评分标准 2025.1
1、
1.
往 自我徂尔 三岁食贫
每空1分。句中有错该句不能分。
2.
亲贤臣 远小人
每句1分。句中有错该句不能分。
3.
D
4.
①皇帝罪己。②举贤贬*。③斋戒祭天。④生产应付。
每点1分。超越4字不能分。意思对即可。
5.
有效的治霾方法 其敬天畏命的精神
每空2分。意思对即可。如与答案不同，能符合文意、自圆其说即可。
6.
尘霾
7.
相同：①都是由悬浮颗粒致使大方混浊、能见度差的现象。
②颜色为黄色或灰红色。
相异：①主要成分不同：古时候的霾中主如果尘土，现代的霾中多了化学成分。
②出现频率不同：现代的霾比古时候的霾出现得频繁。
每点1分。意思对即可。
2、
8.
彭城刘梦得/诗豪者也/其锋森然/少敢当者/予不量力/总是犯之/夫合应者声同/交争者力敌/一往一复/无法抗拒
答对2处得1分。答错2处扣1分。扣完为止。
9.
C
10.
A
11.
B
12.
C
13.
缘由：国家没提供足够的资金扶持教育、培养人才，而是把钱花在祭祀孔子上了。
解决手段：废止祭祀，把节省下来的钱一半用于地方教育，一半用于国家设立的大学，增加教育投资。
每点2分。意思对即可。
3、
14.①
D
②
B
③
两句都运用了以景结情，情景交融的手法。“斜照江天一抹红”写演奏结束，四下安静下来，只看见夕阳斜照在江面，水天映着残阳的一道红光。“唯见江心秋月白”写演奏结束后，四周静悄悄的，只看见江心倒映着一轮皎洁的秋月。这两句都写了演奏结束后，演奏者和听众还沉浸在音乐的回味中，此刻出现了刹那的宁静，从侧面表现出琵琶声的妙绝入神，曲有尽而韵无穷，言有尽而意无穷，给读者留下了涵咏回味的广阔空间。
意思对即可。
④
轻拢慢捻抹复挑 凝绝不通声暂歇 别有幽愁暗恨生
每空1分。句中有错该句不能分。
4、
15.
B
16.
D
17.
C
18.
①尽吾志也而不可以至者 可以无悔矣
②居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君
每句1分。句中有错该句不能分。
19.
A、D
选A、D各得2分，选C得1分。答案超越两项本题不能分。
20.
写谢公墩，是为了将王安石与谢安联系起来，借以表达王安石的政治追求，并且从他们一同的追求和命中提出考虑：为何这类封建年代的杰出政治家都没办法挽救王朝的衰落?
写明城墙，是用比喻的手法回答前面考虑的问题：忠臣良吏和勤勤恳恳的人民好似结实的城砖，出色的文化根基和社会规范好似结实的地基和适当的整体形制设计，封建王朝仅仅依赖前者，而缺少后面的要紧原因，当然没办法维系长久。
意思对即可。
21.
考生可赞同，也可不认可;可以言之成理、自圆其说即可。
22.
历史人物、遗迹、文字等所承载的历史意义和精神内涵。
意思对即可。
5、
23.
符合题目需要，以7分为基准分向上浮动;
超越字数不扣分。
24.
作文评分参考
类别 评分需要 评分说明
一类卷
紧扣题意、中心突出
内容充实、感情真挚
语言流畅、表达得体
结构严谨、层次分明 以42分为基准分，向上浮动。
符合一类卷的基本需要，有创意、有文采的文章可得46分以上。
二类卷
符合题意、中心明确
内容较充实、感情真实
语言通顺、表达大致得体
结构完整、条理了解 以33分为基准分，向上浮动。
符合二类卷的基本需要，其中某一方面比较突出的文章可得37分以上。
三类卷
基本符合题意、中心基本明确
内容较充实、感情真实
语言基本通顺、有少量语病
结构基本完整、条理基本了解 以25分为基准分，向上浮动。
符合三类文的基本需要，其中某一方面较好的文章可得29分以上。
四类卷
偏离题意、立意不当
中心不清楚、内容空洞
语言不通顺、语病多
结构不完整、条理混乱 以24分为基准分，向下浮动。
缺少题目扣2分。
错别字每3个减1分，重复的、非常识性的错误不计。减3分。
字数不足，每少50字减1分。减5分。
刘禹锡，字梦得，自己说是中山人，家里世代是儒生。贞元九年被提拔为进士的等第，荣登博学宏辞科。精通写文章，擅长作五言诗。在淮南节度使杜佑府做管书记，后又入朝担任监察御史。
贞元末年，王叔文被太子赏析任用，刘禹锡由于知名度在当时非常大，和他交往，叔文常常称赞有做宰相的才能。太子继承皇位后，朝廷中的重大议题和秘策多源于王叔文之手。请刘禹锡和柳宗元在宫中商议，所提出的看法都被采纳。被授为屯田员外郎，判度支盐铁案，兼任崇陵使判官。
王叔文失败后，被牵连贬为连州刺史，没到，贬为朗州司马。地处西南少数民族区域，当地的风气落后，满眼都是不一样的风俗，没可以交谈的人。刘禹锡在朗州十年，只可以用写文章和吟咏诗文来陶冶性情。少数民族的风俗爱好巫祝，每次祭祀，敲着鼓跳舞，肯定唱俚俗的歌词。刘禹锡有时参与这类活动，于是依据楚辞作家的作品，写了新的歌词来教给巫祝。所以武陵溪洞之间的夷人唱的歌，大多是刘禹锡写的歌词。
元和十年，从武陵被召回，宰相又想安排他到郎署。但刘禹锡写了《游玄都观咏看花君子诗》，诗中有讥讽之意，执政的人非常不开心，又被贬出做播州刺史。诏书下达后，御史中丞裴度奏禀说：“播州特别偏远，猿猴居住的地方，刘禹锡妈妈八十多岁了，不可以前去，将与她的儿子死别，担忧伤害陛下以孝治天下的方针，请求你稍稍往近的地方调动。”宪宗说：“做人儿子的应该小心做事，不让爸爸妈妈担心。像刘禹锡比其他人还紧急，更不可以饶恕了。”裴度没话回答了。宪宗改变了脸色说：“我所说的，是责备做儿子的事，但不想伤他妈妈的心。”于是改调去连州，又迁任夔州刺史。
刘禹锡过去感慨天下学校荒废，就上书给宰相说：“言官说天下缺少念书人，却不会培养人材的办法，不是上天不降生人才，而是湮没不可以进步的原故。这就如不耕田而只感叹仓库没剩余的粮食，可以吗?贞观的时候，学舍一千二百处，学生门徒三千多人，外国派青年来跟着学习的有五个国家。目前学校坍塌荒废，学生门徒缺少，不是管教育的官员不努力，问题是没资金来供给。过去，但凡管教育的官员，在春秋两季向先师祭奠，只不过在国立大学里如此做，没遍及天下的学校。目前地方州县一年四季都在孔子庙中祭奠，恐怕这不是孔子的意思。目前夔州四县每年花费十六万钱，全国地方州县每年花费共四千万钱，但对办学却没补益。请求废除全国地方州县每年四季祭奠孔子的规范，登记那些的资财，把一半给予所隶属的地方州县，让增设学校，拿另一半给国立大学，还不止用万来计算。可以营建学舍教室，制备教具，丰富饮食，增添旧制，来筹备雇用使唤的人，教书的官员各自稍微增加一些俸禄，那样古时的风气，明显地可以恢复了。”当时没使用他的倡导。
刘禹锡晚年和少傅白居易交好，诗词文章，没在白居易之上的人。常常和刘禹锡相互和诗酬答，于是集录这类诗并为之写序说：“彭城刘梦得是诗人中的豪者。他的锋芒突出，极少有敢和他对诗的。我自不量力，常常和他对诗。互相呼应的人声气相同，交锋的人力气相当。一去一回，想要停也停不下来。太和三年春季以前，用纸墨记录下来的，共一百三十八首。”刘禹锡过去写了《西塞怀古》《金陵五题》等诗，江南文士称为佳作，虽然官位不显达，公卿大官中有不少人与他交往。
开成初年，又做了太子宾客分司，不久授为同州刺史。任期满，做检校礼部尚书、太子宾客分司。会昌二年7月过世，过世时七十一岁，被追赠为户部尚书。
